古巴比伦时期的长诗（Atra-Hasis），标准校本为 W. G. Lambert 与 A. R. Millard（1969）。它讲下级神祇因苦役而哗变，讲造出一个人来替他们承担这份活，也讲后来降下一场洪水以减少新物种所制造的喧嚣。它是现存最早的、把人的创造写成一项省力措施的记载，也是与《创世记》洪水最接近的美索不达米亚平行文本。
它是这批文献中跑得离源头最远的那一部分所依靠的承重文本。撒迦利亚·西琴把哗变读成金矿里的罢工，把「原始工人」读成阿努纳奇用基因手段从一支古人种改造出的智人，又把后来获得生育能力读成未经授权的一步、即伊甸园故事的底本。「人是被造来当奴隶的物种」这个说法如今被反复转述，既不提西琴，也不提这首诗；这正是本条目值得建的理由：泥板有译本可查，读者可以自己量那段距离。
亚述学把它读作一篇关于人为何存在、又为何会死的神学论述，它与埃努玛·埃利什同属一个文类，而不是与报道同属一个文类。文本里没有采矿、没有遗传学、也没有母星；母神把黏土与一位被杀之神的血肉混在一起。
关联
阿努纳奇 · 撒迦利亚·西琴 · 诸神与人的战争 · 埃努玛·埃利什 · 拿非利人 · 埃拉史诗 · 古代宇航员假说 · 恩利尔 · 恩基