在美索不达米亚天文文本里，nibiru 是「渡口」或「渡越点」，用于木星、水星、马尔杜克神及一颗星。目前已知的泥板中，没有任何一块把尼比鲁记作行星，也没有任何一块把它与阿努纳奇联系起来。这个否定式，迈克尔·S·海泽从这个类型之外反复施压，希瑟·林恩则从类型内部予以承认：她依宾夕法尼亚苏美尔词典把 Ne-Be-Ru 重新解析为「一团被抛落时逐渐减弱的猛烈火盆」，并得出结论说，如果这个词确实指某个天体，那它指的是彗星。这一读法同样未被亚述学界采纳，但这项承认值得记录：对游荡行星的拆解，已经不再只是主流的立场。撒迦利亚·西琴则把它读成第十二颗行星：轨周 3,600 年，远日点在冥王星之外，近日点在火星与木星之间，是阿努纳奇的家园；他并把它等同于埃努玛·埃利什中的入侵者马尔杜克，其卫星撞上原初行星提亚玛特，留下了小行星带、地球与月球。从未观测到这样一个天体。该质量、该轨道的天体会对内行星产生可观测的扰动；而整条小行星带的总质量约为月球的百分之三，很难与一颗数倍于地球的行星的残骸对应上。1983 年 IRAS 关于一个遥远红外源的报告，被西琴 1989 年 10 月的法兰克福演讲引作「已经定位」，后来被解释为红外卷云与遥远星系。2003 年、2012 年与 2017 年那几个流传的「回归日期」都不是他提的，NASA 曾就 2012 年那一版发过公开反驳；西琴本人在《The End of Days》（2007）中把回归推到了几个世纪以后。它经常被与第九行星混为一谈，而后者是另一个提案：质量不同、轨道不同，而且根本不进入内太阳系。
关联
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